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北京丰台区收购旧书，随时预约上门看货
2024-04-19 02:00:01 1166次浏览
价 格：面议
书者，述也，以文字记述事物者也，书之含义甚多，今人称述书为书籍，为别于书法言也。书籍之肇始甚早，文字发明之后，即有书籍。不过，各代所用书写之质料，及其装订之形式，多有不同耳。从古至清，所有之书籍，以其形式可分为三期。由古至周末，为简牍时期；由秦至唐，为卷轴时期；由宋至清，为线装时期。
旧书回收的价值不只在于它的内容，装帧、出版背景、收藏历史，作者或藏家的题词签名都是值得玩味的地方。在旧书市，我们会发现一些带有图书馆贴标的旧书，这些不是的书，是各图书馆在整合、清理时淘汰出来流向市场的书。细心的淘书客甚至会在书背后的借书卡上发现名人借阅记录，这种时空穿梭的体验妙不可言。
旧书回收收藏需要有强大的文化功底，不仅要熟知各大出版社、各位名家的出版历史，还要了解不同时期的书籍在纸张、排版、油墨等细节上差异。当然，更重要的是养成长期的阅读习惯。
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底本，是古籍整理工作者专用的术语。影印古籍时，选定某个本子来影印，这个本子就叫影印所用的底本。校勘古籍时要选用一个本子为主，再用种种方法对这个为主的本子作校勘，这个为主的本子也就叫校勘所用的底本。标点古籍时也要选用一个本子在上面施加标点，这20-04-28 18:48:01 -
西周、春秋时人做了不少四言诗，草拟了贵族间各种礼仪的节目单或细则；还有周人用蓍草占卦的卦辞、爻辞；春秋时诸侯国按年月日写下来的大事记即“春秋”或“史记”。这些，都归祝、史们掌管。其中除大事记是后来史书的雏形外，其余所有的仍都没有编成书，只能22-08-19 17:54:02 -
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中国古籍传统的分类法采用经、史、子、集四部分类，四部下再细分为四十四类：经部，以儒家经典及其释作为主，例如《御笔诗经图》，也收录古乐、文字方面的书籍。史部，主要收录各种体裁的史书，另纳入地理、政书及目录类图书。子部的范围比较广，诸子百家、算21-12-17 23:45:01 -
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有芽孔现象中，可报知这可能是为了把甲骨连缀成串作为档案加以保存。周朗有保管典浴的场所，称为‘玉府”，并形成了一套保存典籍的制度： “书城于区，全缄共表”。东汉的东观、兰台，唐朝的甲库，宋朝的架阁库，明朝皇史宬，清朝的内阁大库，都有保管档案的24-02-05 18:06:01 -
中国的古籍在数量上以用汉文撰写的为多。此外，还有用满、蒙、藏、彝等兄弟民族文字撰写的，也是中国的古籍。只是因为整理这些用兄弟民族文字撰写的古籍需要另外一套专门学问，在方法上也和整理汉文的不尽相同，因此通常所谓整理古籍只限于汉文的古籍。古籍整21-12-17 15:15:01
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古籍，是指未采用现代印刷技术印制的书籍。图书在古代称作典籍，也叫文献，兼有文书、档案、书籍三重意义。随着时间的进展，将记事类文件加以编排，供人阅读，并达到传播知识经验的目的，便形成了一部图书，图书的内容日益增多，载体趋向多元，制作技术不断改22-08-19 14:45:01 -
首先，中国传统文化的根本就在于它的载 体线装书，没有线装书，无处看线装书，不会看线装书，那就差不多失去了中国传统文化的根本。很多藏书家认为，藏书是中国正统的收藏门类，是一切收藏的起源。从古代来说，河南安阳小屯出土的甲骨文就是“图书”收集早的24-02-05 17:33:01 -
旧书回收成为我们决定收购旧书的缘起，就像许多年前，在《查令十字街84号》这本书里，在这个因为二手书而跨越重洋，结下二十年不解之缘的故事中，海莲·汉芙曾经说：“我喜欢扉页上有题签、页边写满注记的旧书;我爱极了那种与心有灵犀的前人冥冥共读，时而24-02-05 13:09:01 -
古籍版本追求印刷工整，加上纸墨精良，是字字分明、页页生辉。倘是原版初印。展卷更觉心旷神怡。古籍版本的古色古香随时有所不同，如宋刻墨色香淡，至今将宋版书打开仍有香气，而元代用墨多不如宋。明清甚至用调和之墨，当然，也有刻印皆佳者。一些古籍善本雕24-02-05 09:39:02
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中国殷商时已开始在竹木简上写文字，《尚书》的《多士》篇里说：“惟殷先人，有册有典。”“册”的古文字就像两根带子缚了一排竹木简，“典”则像以手持册或将册放在几案上面。但这种典册在殷商时仍不是书，而只是诏令之类的文字，保存起来犹如后世之所谓档案22-08-19 13:39:01 -
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第8年
