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中国古籍传统的分类
2020-01-15 08:49:19 2385次浏览
古籍分类
中国古籍传统的分类法采用经、史 、子、集四部分类，四部下再细分为四十四类：
经部，以儒家经典及其释作为主，例如《御笔诗经图》，也收录古乐、文字方面的书籍。
史部，主要收录各种体裁的史书，另纳入地理、政书及目录类图书。
子部的范围比较广，诸子百家、算术、天文、生物、医学、军事、艺术、宗教、占卜、堪舆、命算、笔记、小说、类书等，皆入子部。
集部，则录诗文集、文学评论及词曲方面的著作；个人著作称“别集”，集体创作称“总集”（例如：《六家文选》）。
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“古”是相对于“今”而来的，未采用现代印刷技术印制的书籍，皆可称之为古籍。 [2] 当人们开始有意识地将文字刻写在特定形式的材料上，借以记录知识、传播思想，图书才开始出现。在《中国古籍编撰史》中提出图书必须具备以下六个构件：知识信息；著作方22-08-19 16:24:01 -
底本，是古籍整理工作者专用的术语。影印古籍时，选定某个本子来影印，这个本子就叫影印所用的底本。校勘古籍时要选用一个本子为主，再用种种方法对这个为主的本子作校勘，这个为主的本子也就叫校勘所用的底本。标点古籍时也要选用一个本子在上面施加标点，这20-04-28 21:18:01 -
中国殷商时已开始在竹木简上写文字，《尚书》的《多士》篇里说：“惟殷先人，有册有典。”“册”的古文字就像两根带子缚了一排竹木简，“典”则像以手持册或将册放在几案上面。但这种典册在殷商时仍不是书，而只是诏令之类的文字，保存起来犹如后世之所谓档案22-08-19 08:36:01 -
除档案外，我国尚留存有历代许多重要的原始记录资料，诺如谓令、策命、上渝、案旋、簿记、画札、会议记录、年讲等等。至于私人的账筋、家诺、传单、墓志等，亦为数不少。这些资料．问样兵右手的文献价低上述甲骨F辞、青铜铭文等，也属于原始性的记录，其档案24-02-05 15:30:01 -
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本公司主要长期收购各类新旧图书，大量回收各单位，学校，出版社，图书馆，个人，库存积压，量越大越好， 上门收购回收旧书，民国旧书，线装书，老画册，油画，小人书望远镜，老相机，收音机，就手表摆件，老唱片光盘磁带，老相片我们是一手回收直接进行二次23-12-02 11:06:01 -
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信札手稿虽然收藏的历史悠久，但不属收藏大项，往往附着在书画或古籍文献中，原因就是它的收藏人群不大。为什么收藏人群不多呢？因为信札多属尺翰短简，在唐宋以前就有“艺文之末品”的说法，不仅与占艺坛主流的书画作品难以比肩，而且也不如版刻古籍厚重。至19-11-22 10:42:01 -
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旧书回收收藏需要有强大的文化功底，不仅要熟知各大出版社、各位名家的出版历史，还要了解不同时期的书籍在纸张、排版、油墨等细节上差异。当然，更重要的是养成长期的阅读习惯。边读边买既能提升阅读品位，培养发现好书的能力，也能积累经验，更容易辨别盗版21-12-17 15:09:01 -
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中国图书事业随社会进程发展，春秋时代图书性质偏向官方档案，战国时代，图书转成传播知识的媒介，也开始有了私人藏书。秦始皇统一中国，推行“书同文”政策，将部分私家藏书移入宫廷及政府机构后，进行焚书坑儒，是中国图书发展的黑暗时期。汉兴，图书事业又23-12-02 15:24:01 -
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信札收藏的学问其实很深，特别是民国以前的古代书札，多为行草书。有人说读草书，如吃带刺的鱼，经常被卡住。但经验告诉人们，越是刺多的鱼，越有得品味。所以不识草书，不识繁体异体字，不识篆书(有印章时)的人，就无法读懂书札。不要说魏晋，就是唐宋元明19-11-22 09:58:01 -
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第8年
